W końcu ja byłem pasztunem, a on hazarą?

Spisu treści:

W końcu ja byłem pasztunem, a on hazarą?
W końcu ja byłem pasztunem, a on hazarą?
Anonim

Religia też nie jest. W końcu byłem Pasztunem, a on Hazarą, ja sunnitą, a on szyitą i nic tego nie zmieni. Nic. … Kiedy Amir mówi, że „historia nie jest łatwa do przezwyciężenia” i „religią też nie jest”, wypowiada się na temat podziałów, jakie może tworzyć religia i historia.

Czy Amir Pasztun jest Hazarą?

Amir i Assef to pasztunowski chłopiec, rasa większościowa i etniczna w Afganistanie. Tymczasem Hassan jest Hazarą, mniejszością etniczną i rasową w Afganistanie. Hazarowie są uważani za najniższą rasę ze względu na ich wygląd fizyczny, przekonania religijne i pozycję społeczną.

Kim jest Hazara w Biegaczu latawców?

Hazarowie byli małą grupą na centralnym terytorium państwa afgańskiego, które uważano za pochodzące z rasy mongolskiej i jak mówi Amir: „byli Mongołami i wyglądali jak trochę jak Chińczycy”. [16].

Czy Assef jest Hazarą?

Czytelnik po raz pierwszy spotyka Assefa jako brutalne, rasistowskie dziecko, które czerpie swoją społeczną siłę ze swojej ekonomicznej i etnicznej tożsamości i chce pozbyć się wszystkich Hazarów ze swojego kraju. …Dorosły Assef zostaje przywódcą talibów i nadal przyjmuje najbardziej okrutne i bigoteryjne przekonania Afganistanu, ostatecznie uosabiając rasizm i nadużycia.

Kto mówi, że chłopiec, który nie chce się bronić, staje się mężczyzną, który nie może się z niczym wytrzymać?

„Chłopiec, który nie chcestanąć w obronie siebie staje się mężczyzną, który nie może się z niczym przeciwstawić.” Baba mówi te słowa do Rahima Khana, gdy ten mówi o Amirze pod koniec Rozdziału 3, a cytat ujawnia ważne cechy zarówno Amira, jak i Baby.

Zalecana: