Eusebius z Nikomedii, (zmarł ok. 342), ważny kościół wschodni z IV wieku Cerkiew wschodnia Prawosławie, oficjalna nazwa Kościół Prawosławny, jedna z trzech głównych doktrynalnych i jurysdykcyjnych grup chrześcijaństwa. Charakteryzuje się ciągłością z Kościołem apostolskim, jego liturgią i kościołami terytorialnymi. https://www.britannica.com › temat › Ortodoksja wschodnia
Wschodnia Prawosławie | Definicja, pochodzenie, historia i fakty | Britannica
biskup, który był jednym z głównych zwolenników arianizmu (doktryna, że Jezus Chrystus nie jest tej samej substancji tej samej substancji Homoousios, w chrześcijaństwie, kluczowe pojęcie doktryny chrystologicznej sformułowanej na pierwszym soborze ekumenicznym, który odbył się w Nicea w 325 r., aby potwierdzić, że Bóg Syn i Bóg Ojciec są z tej samej substancji… Rada potępiła arianizm, który nauczał, że Chrystus był czymś więcej niż człowiekiem, ale nie w pełni boskim.://www.britannica.com › temat › homoousios
homoousios | Definicja, historia i znaczenie | Britannica
jako Bóg) i który ostatecznie został liderem grupy ariańskiej zwanej Euzebijczykami.
Czy Konstantyn został arianinem?
Konstantyn sam skłaniał się ku arianizmowi później podczas swoich rządów, a jego ewentualny następca, jego syn Konstancjusz, był otwarcie Arian.
Co Euzebiusz powiedział o Jezusie?
Chociaż prace Euzebiusza są uważane za dającewgląd w historię wczesnego kościoła, nie był bez uprzedzeń, zwłaszcza w odniesieniu do Żydów, ponieważ chociaż „Eusebius rzeczywiście obwinia Żydów o ukrzyżowanie Jezusa, niemniej jednak stwierdza również, że można udzielić przebaczenia nawet za ten grzech i tamten …
Kto został ochrzczony przez Konstantyna?
Eusebiusz z Nikomedii (/juːˈsiːbiəs/; gr. Εὐσέβιος; zm. 341) był kapłanem ariańskim, który ochrzcił Konstantyna Wielkiego na łożu śmierci w 337.
Co Euzebiusz powiedział o Konstantynie?
Eusebius rozwinął ideę boskiego prawa Konstantyna, ponieważ był cesarzem z woli Boga i jest naśladowcą Boga na ziemi. Narracja Euzebiusza konstruuje Konstantyna jako posłanego przez Boga, aby położyć kres prześladowaniom chrześcijan pod Cesarstwem Rzymskim i zapewnić właściwy kult Boga.